匠士与酱士
作者/林清玄
路过黄山脚下的休宁县，在当地负责文化工作的朋友告诉我，当地有一种“士”，是别的地方所没有的创见。
那不是学士、硕士、博士，而是“匠士”。
由于休宁县多是贫苦农村，受教育原本就不容易，受完教育要找到工作更难，为了这些农村青年的出路，创设了一个给初中毕业少年就读的德胜鲁班休宁木工学校，以老木匠当师父，培养专业的木匠。
图片来源：工人日报
得到师父认可而毕业的学生，授予“匠士”学位，并带上匠士帽拍照。
能获得“匠士”学位的青年，就已经是独当一面的木匠了，不但谋生容易，也是很大的荣誉。
朋友告诉我，那个木工学校的校训之一竟然是：“我们不认为一个平庸的博士，比勤劳敬业的木匠对社会更重要。”
朋友说：“匠士受到敬重的原因，是在这个混乱的时代，‘匠士’学位比博士学位更难造假”。
图片来源：工人日报
我想起不久前，用假学位在大学教了十几年书的假博士，以不存在的学校的博士学位诈欺多年的无毒专家，以及台湾每隔一阵子就被踢爆的假学位事件，不禁感到莞尔。
王永庆先生被选入当代名人录时，坚持登录时的学历要写小学毕业，而不是别人主动颁给他的十几个荣誉博士学位，这应该就是一种“匠士”的精神吧！因为博士某种程度上就是“酱士”。
这个社会学位被僵化、制式之后，匠士的精神也随之消失，其实是社会的重大损失。当我们走进美术馆、博物馆，看见唐的三彩、宋的青瓷、明式家具、清代金佛及无数的玉器、瓷器、木雕、金铜，就会看见许多匠士的灵魂在其中显影。匠士精神雕零后，谁与争锋？
图片来源：黄山日报
或者，回归这种匠士的文化，才能使文明回到一个素朴的基点，使每个人都能在自己的才华坚持一生，以臻巅峰。他是用一生的努力发言，而不是凭着学历说话。
当我从休宁县仰望黄山的时候，看见了那种巍峨、那种苍劲，有这素朴的感动。黄山不必有多么好听的名字，黄山就是黄山，黄山只是黄山，黄山下的匠士正呼应了这感人的精神。
作者
林清玄（年2月26日—年1月23日），中国台湾知名作家，他的作品曾多次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本，也多次被选入大学国文选，是国际华文世界被广泛阅读的作家，被誉为“当代散文八大家”。
朗读者
许梦洁，厦门日报社新媒体中心记者、主持人。
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